[记住反对日本的抵抗战争中的文学和艺术能力，提醒武术教师]反对

[记住文学和艺术能力，烈士的历史和记忆]对于大多数文盲的人来说，音乐和民谣是最容易接受和唱歌的艺术形式。大规模的反日战争爆发后，几乎所有诗人都开始在反日战争中产生热情的诗歌，诗人的数量蓬勃发展。当时，文化界建立了共识。抵抗战争为新诗带来了新的生命。但是，诗人很快发现这些诗是口号或在文献中太流行。例如，“抗anti-anti-cenion”：“可悲的是！对敌人和杀害盗贼的抵制取决于支持。您需要利用群众的力量来增强篱笆，保护教派并看到歌曲一起播放。很难重现和细心的歌曲。这是一首歌，由Gu Jiengang造成的书籍，是一个经过一名经过的时尚，是一个经过一名现金，是一个经过一名现金，您是一位现有的。枪为日本叛徒而壮举，声称我的家乡和花时间。 “其他诗人很快就注意到了这一功能。为抗邦战争创作歌曲的目的不是唱歌和唱歌，而是动员群众抵抗整个国家。只有简单，直接和吸引人的歌曲是最广泛的。抵抗是最广泛的。抵抗。小册子在短短一年内在武汉和西安印刷了七个版本，成千上万的副本发行了。一个接一个，一个新的三个省的反日期战争经典，由几个地方模仿，在上一句话结束时。（发音为“孩子”）；牛仔裤，欢呼，黄色层（发音为“工厂”）；黄色层，绿河路线，头部的钢帽；快速的跑步电流的Cardia耗尽了东门。在第8军第八军的第八军的军队之外，第八个根部，东门的某些州，日本荒诞的几幅作品是轻声而空荡荡的诅咒。孩子们拥抱自然的悲惨叙事并不容易。在中国东北部的占领地区，他们表达了押韵的押韵，他们赞扬敌人没有被拟人化。日本人永远不会噪音，日本永远不会吵。日本永远不会嘎嘎作响，日本人永远不会嘎嘎作响！ “另一个”，“水机制真的很好，你可以唱歌。我们要唱歌吗？维多利亚的说唱歌曲。当我看到日语时，我给他们起名字。台湾山上最受欢迎的托儿所的押韵是“比较您的8个角色。 ”“如果您想问哪支球队嗯，让兄弟姐妹笑，伸展两个手指，比较八个角色。 “非常，”。陶氏创作了1937年创作的“非supase之歌”，借用了孩子的歌曲《两只老虎》的节奏。没有必要活着，没有必要活着。只有decapitados的将军们，他们并不需要士兵们。只有士兵们才能拯救自己的生活。没有生活。士兵，他们都没有投降。这不是很有趣，但它与孩子们的歌曲“ Two Tigers”的节奏结合在一起。为了参加抵抗战争，枪的主要内容有三个。反日，电池信件和被注册为董事的人。建立一项打击战争的决议，不仅在学校里教反日本的歌曲，LSO亲自练习他们，亲自参加创作，并鼓励学生整体唱社会。在此期间，后方形成了强大的“诗歌阅读运动”和“街头诗歌运动”。反日战争托儿所的押韵在军队和剧院之间也广泛延伸。这是在解放地区普及日本歌曲的主要渠道。这首歌是受欢迎的军队的强制性课程。每次他们去一个地方时，他们都会画墙海报，飞起来并画唱歌，将口号和革命性的民谣带到当地。在释放的地区，进行了农业。乡村剧院集团有三个主要类别。这是一个古老的新歌剧组织，由当地精英，小学和中级学校组织的一组业余剧院，以及由基本政府以及几所私立和夜间学校组织的新的或或戏剧组织。通过创造和传播爱国和文化士兵在关键时刻，儿童对抵抗战争的押韵引起了中国国家的唤醒，增加了中国国家的信心，并证明了中国国家的强烈意愿和活力。 （作者：中国社会科学学院文学研究所的研究人员Shi Aidong）